Share this:Click to share on Twitter (Opens in new window)Click to share on Facebook (Opens in new window)Click to share on Google+ (Opens in new window) Related Tafsir, Video Kajian Rutin Tafsir Surah 'Abasa V Terakhir Oleh Ustadz Nizar Saad Jabal,Lc,Mpd Umdatul Ahkam, Video Kajian Rutin Kitab Umdatul Ahkam Bab Khitbah Meminang Oleh Ustadz Azhar Khalid Seff,MA Related posts Kajian Tematik Pembahasan Tafsir singkat Surah Quraisy Oleh Ustadz Jefry Bajry,Lc Al Fattah, 2 months ago 1 min read Kajian Tematik Doa yang dianjurkan untuk diminta III Oleh Ustadz Abu Nida Fatahullah Al Fattah, 1 month ago 1 min read Kajian Tematik Pembahasan Kitab Umdatul Bab Ibadah Haji dan Umroh #3 Ustadz Azhar Khalid,MA Al Fattah, 5 months ago 1 min read Kajian Tematik Pembahasan Kitab Umdatul Bab Ibadah Haji#2 Ustadz Azhar Khalid,MA Al Fattah, 5 months ago 1 min read Hakikat dan Hukum Merayakan Maulid Nabi, Kajian Tematik Hakikat dan Hukum Merayakan Maulid Nabi Oleh Ustadz Ali Hasan Bawazier Al Fattah, 3 weeks ago 1 min read Bertakwa Kepada Allah, Kajian Tematik Bertakwa Kepada Allah Subhanahuwata’ala Oleh Syeikh Ibrahim Ar Ruhaili Al Fattah, 5 months ago 1 min read
Kajian Tematik Pembahasan Tafsir singkat Surah Quraisy Oleh Ustadz Jefry Bajry,Lc Al Fattah, 2 months ago 1 min read
Kajian Tematik Doa yang dianjurkan untuk diminta III Oleh Ustadz Abu Nida Fatahullah Al Fattah, 1 month ago 1 min read
Kajian Tematik Pembahasan Kitab Umdatul Bab Ibadah Haji dan Umroh #3 Ustadz Azhar Khalid,MA Al Fattah, 5 months ago 1 min read
Kajian Tematik Pembahasan Kitab Umdatul Bab Ibadah Haji#2 Ustadz Azhar Khalid,MA Al Fattah, 5 months ago 1 min read
Hakikat dan Hukum Merayakan Maulid Nabi, Kajian Tematik Hakikat dan Hukum Merayakan Maulid Nabi Oleh Ustadz Ali Hasan Bawazier Al Fattah, 3 weeks ago 1 min read
Bertakwa Kepada Allah, Kajian Tematik Bertakwa Kepada Allah Subhanahuwata’ala Oleh Syeikh Ibrahim Ar Ruhaili Al Fattah, 5 months ago 1 min read
![🔵﷽ Alat-alat musik dan nyanyian hukumnya haram, maka memperjualbelikannya pun diharamkan. ▪▪▪▪▪▪▪▪▪ Dalil-dalil pengharaman alat musik dan nyanyian sangat banyak, diantaranya firman Allah ta’ala,
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّشْتَرِيْ لَهْوَ الْحَدِيْثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ وَّيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۗ اُولٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ “Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olok-olokan. Mereka itu akan memperoleh azab yang menghinakan.” [Qs Luqman : 6]
Sahabat yang Mulia Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu’anhu ketika menjelaskan makna, “perkataan yang tidak berguna” pada ayat di atas, maksudnya adalah nyanyian, demi Allah yang tidak ada yang berhak disembah selain Dia. Beliau mengulangi sumpahnya tiga kali.” [Tafsir Ath-Thobari, 21/39, sebagaimana dalam Tafsir Ibnu Katsir, 6/330]
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata, “Dan alat-alat musik adalah khamar jiwa, pengaruhnya lebih dahsyat dibanding khamar dalam gelas.” [Majmu’ Al-Fatawa, 10/417]
Oleh karena itu sering kita melihat para penikmat musik berjoget-joget, bergoyang-goyang dan berteriak-teriak, hingga histeris seperti orang gila, dalam keadaan mereka ‘menikmati’ perbuatan dosa tersebut, maka penyanyi dan pemain musik adalah mu’adzinnya setan, yang mengajak kepadanya. 》JUAL BELI ALAT MUSIK
Sabda Nabi shallallahu’alaihi wa sallam, “Sesungguhnya Allah ta’ala apabila mengharamkan sesuatu, maka Allah ta’ala mengharamkan harganya.” [HR. Ahmad, Abu Daud dan Ibnu Hibban dari Ibnu Abbas radhiyallahu’anhuma, Ghayatul Marom: 318]
Jika sudah terlanjur dijual hendaklah jangan digunakan untuk kepentingan pribadi atau untuk berinfak di jalan Allah ta’ala seperti untuk masjid, dakwah, ma’had dan yang semisalnya, namun hendaklah digunakan pada fasilitas umum ataupun diberikan kepada orang-orang fakir, karena Allah ta’ala Maha Baik, tidak menerima kecuali yang baik.
Dan jika belum dijual hendaklah DIHANCURKAN atau kalau memungkinkan untuk dirubah menjadi benda lain yang bermanfaat maka boleh insya Allah ta’ala.
@sofyanrura](http://scontent-frt3-2.cdninstagram.com/vp/24934c7cfd1c754440cd4407013641af/5C9B6770/t51.2885-15/e35/s320x320/47165538_269640207238536_5650053625992279851_n.jpg?_nc_ht=scontent-frt3-2.cdninstagram.com "🔵﷽ Alat-alat musik dan nyanyian hukumnya haram, maka memperjualbelikannya pun diharamkan. ▪▪▪▪▪▪▪▪▪ Dalil-dalil pengharaman alat musik dan nyanyian sangat banyak, diantaranya firman Allah ta’ala,
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّشْتَرِيْ لَهْوَ الْحَدِيْثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ وَّيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۗ اُولٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ “Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olok-olokan. Mereka itu akan memperoleh azab yang menghinakan.” [Qs Luqman : 6]
Sahabat yang Mulia Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu’anhu ketika menjelaskan makna, “perkataan yang tidak berguna” pada ayat di atas, maksudnya adalah nyanyian, demi Allah yang tidak ada yang berhak disembah selain Dia. Beliau mengulangi sumpahnya tiga kali.” [Tafsir Ath-Thobari, 21/39, sebagaimana dalam Tafsir Ibnu Katsir, 6/330]
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata, “Dan alat-alat musik adalah khamar jiwa, pengaruhnya lebih dahsyat dibanding khamar dalam gelas.” [Majmu’ Al-Fatawa, 10/417]
Oleh karena itu sering kita melihat para penikmat musik berjoget-joget, bergoyang-goyang dan berteriak-teriak, hingga histeris seperti orang gila, dalam keadaan mereka ‘menikmati’ perbuatan dosa tersebut, maka penyanyi dan pemain musik adalah mu’adzinnya setan, yang mengajak kepadanya. 》JUAL BELI ALAT MUSIK
Sabda Nabi shallallahu’alaihi wa sallam, “Sesungguhnya Allah ta’ala apabila mengharamkan sesuatu, maka Allah ta’ala mengharamkan harganya.” [HR. Ahmad, Abu Daud dan Ibnu Hibban dari Ibnu Abbas radhiyallahu’anhuma, Ghayatul Marom: 318]
Jika sudah terlanjur dijual hendaklah jangan digunakan untuk kepentingan pribadi atau untuk berinfak di jalan Allah ta’ala seperti untuk masjid, dakwah, ma’had dan yang semisalnya, namun hendaklah digunakan pada fasilitas umum ataupun diberikan kepada orang-orang fakir, karena Allah ta’ala Maha Baik, tidak menerima kecuali yang baik.
Dan jika belum dijual hendaklah DIHANCURKAN atau kalau memungkinkan untuk dirubah menjadi benda lain yang bermanfaat maka boleh insya Allah ta’ala.
@sofyanrura")