Search
Categories
adab dan akhlak
Adab dan Akhlaq
Al Adab Al Islamiyah
Al Aqidah Al Wasitiyah
Aqidah
aqidah
Artikel
Bahjatun Nadhirin Syarah Riyadush Shalihin
Bahjatun Nadhirin Syarah Riyadush Shalihin
Bertakwa Kepada Allah
Divisi Sosial
Fatwa Ulama
Fiqh
Fiqh
Hadits
Hadits Arbain Nawawi
Kajian Tematik
Keluarga
keluarga
Khutbah Jum'at
Kisah perang Uhud
Kisah Sahabat
Kitab Hadits
Kitab Tauhid
Kitabul Akhlaq
manhaj
Minhajul Muslim
muamalah
muslimah
Ramadhan
Sirah
sirah
Sirah Nabawiyyah
Syarah Ushuluts Tsalatsah
Tabligh Akbar
Tafsir
Tafsir
Tazkiyatun nafs
Tazkiyatun Nafs
Tujuan Syar'i
Umdatul Ahkam
Uncategorized
Video Kajian Rutin
Video Khutbah Jum'at
0
Info Kajian: 0811-9995-400 / 0856-7187-271
20
Nov
2018
Ramadhan 1439H
tahajjud
taraweh
kajian ramadhan
Artikel
Adab dan Akhlaq
Aqidah
Fiqh
Hadits
Keluarga
Manhaj
Sirah
Tafsir
Tazkiyatun nafs
Fatwa Ulama
adab dan akhlak
aqidah
Fiqh
hadits
keluarga
manhaj
muamalah
muslimah
sirah
Tafsir
Video Kajian
Kajian Rutin
Kajian Tematik & Tabligh Akbar
Konsultasi
Tentang Kami
Bantuan Dakwah
Profile Yayasan
Profile Website
0
Login to add posts to your read later list
![MENGAKU BISA MERAMAL DAN MEMPERCAYAI RAMALAN ADALAH SYIRIK BESAR
Bismillah
Akhi ukhti, Mengaku bisa meramal dan mempercayai ramalan itu adalah syirik besar yang menyebabkan kekal di neraka.Sebab ramalan termasuk ilmu ghaib, mengetauhi yang ghaib merupakan sifat yang khusus hanya dimiliki oleh Allah Azza wa jalla.
Yang dimaksud "ghaib" adalah apa yang tersembunyi dari manusia tentang perkara-perkara yang akan datang atau yang telah lalu dan apa yang tidak mereka lihat.(Kitab Thauhid jilid 3 karya Syaikh shalih al Fauzan)
Allah Azza wa jalla berfirman :
Katakanlah, 'Tidak seorang pun di langit dan bumi yang mengetahui perkara yang ghaib, kecuali Allah'." (An-Naml: 65)
Maka dari itu jika ada orang yang mengaku bisa meramal atau mengaku mengetauhi perkara ghaib maka ia sama halnya telah mengaku memiliki sifat yang hanya khusus dimiliki oleh Allah Ta'ala dan itu sama halnya menjadikan dirinya sebagai tandingan Allah Ta'ala dalam salah satu sifat-Nya.
Syaikh Nashiruddin Al-Albani rahimahullah mengatakan :
Syirik dalam sifat-sifat Allah yaitu seseorang memberikan sifat-sifat pada makhluk Allah yang sebenarnya sifat-sifat tersebut merupakan ke-khususan bagi Allah, misal tahu tentang perkara ghaib. [ Syarah Aqidah Thahawiyah ]
Dan orang yang percaya pada peramal maka sama halnya ia telah memberikan sifat yang khusus hanya dimiliki oleh Allah Ta'ala yaitu mengetahui perkara ghaib kepada makhluk, ini adalah bentuk kekufuran dan syirik akbar yang mengeluarkan dari agama. Barang siapa yang mendatangi peramal,dukun,paranormal,ahli nujum juga yang semisal dan ia mempercayai apa yang dikatakanya maka ia telah kafir dengan wahyu yang diturunkan kepada Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam.
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :
مَنْ أَتَى كَاهِناً فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُوْلُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ. "Barangsiapa mendatangi dukun dan ia mempercayai apa yang dikatakannya, maka sesungguhnya ia telah kafir (ingkar) dengan wahyu yang diturunkan kepada Muhammad shallallaahu ‘alaihi wasalam ." (HR. Abu Daud).](http://scontent-frx5-1.cdninstagram.com/vp/ccd2f8580395026395a0172d247d5fa3/5C901495/t51.2885-15/e35/s320x320/43748103_255908005098194_1239196149337213970_n.jpg "MENGAKU BISA MERAMAL DAN MEMPERCAYAI RAMALAN ADALAH SYIRIK BESAR
Bismillah
Akhi ukhti, Mengaku bisa meramal dan mempercayai ramalan itu adalah syirik besar yang menyebabkan kekal di neraka.Sebab ramalan termasuk ilmu ghaib, mengetauhi yang ghaib merupakan sifat yang khusus hanya dimiliki oleh Allah Azza wa jalla.
Yang dimaksud \"ghaib\" adalah apa yang tersembunyi dari manusia tentang perkara-perkara yang akan datang atau yang telah lalu dan apa yang tidak mereka lihat.(Kitab Thauhid jilid 3 karya Syaikh shalih al Fauzan)
Allah Azza wa jalla berfirman :
Katakanlah, 'Tidak seorang pun di langit dan bumi yang mengetahui perkara yang ghaib, kecuali Allah'.\" (An-Naml: 65)
Maka dari itu jika ada orang yang mengaku bisa meramal atau mengaku mengetauhi perkara ghaib maka ia sama halnya telah mengaku memiliki sifat yang hanya khusus dimiliki oleh Allah Ta'ala dan itu sama halnya menjadikan dirinya sebagai tandingan Allah Ta'ala dalam salah satu sifat-Nya.
Syaikh Nashiruddin Al-Albani rahimahullah mengatakan :
Syirik dalam sifat-sifat Allah yaitu seseorang memberikan sifat-sifat pada makhluk Allah yang sebenarnya sifat-sifat tersebut merupakan ke-khususan bagi Allah, misal tahu tentang perkara ghaib. [ Syarah Aqidah Thahawiyah ]
Dan orang yang percaya pada peramal maka sama halnya ia telah memberikan sifat yang khusus hanya dimiliki oleh Allah Ta'ala yaitu mengetahui perkara ghaib kepada makhluk, ini adalah bentuk kekufuran dan syirik akbar yang mengeluarkan dari agama. Barang siapa yang mendatangi peramal,dukun,paranormal,ahli nujum juga yang semisal dan ia mempercayai apa yang dikatakanya maka ia telah kafir dengan wahyu yang diturunkan kepada Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam.
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :
مَنْ أَتَى كَاهِناً فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُوْلُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ. \"Barangsiapa mendatangi dukun dan ia mempercayai apa yang dikatakannya, maka sesungguhnya ia telah kafir (ingkar) dengan wahyu yang diturunkan kepada Muhammad shallallaahu ‘alaihi wasalam .\" (HR. Abu Daud).")
![BERHARAP SELAMAT DENGAN SETETES AIR MATA
Dalam sebuah kajian Ustadz Armen Halim Naro Rahimahullah menyebutkan jika seseorang mengetahui keindahan dan kenikmatan Surga maka seseorang akan berharap masuk surga, bahkan dengan setetes air mata karena takut kepada Allah Ta'ala, juga karena takut azab neraka menimpa kita.
Namun pernahkah hati kita bergetar ketika mendengar kebesaran nama-nama Allah Ta'ala?. Pernahkah kita menangis karena mendengar kisah beratnya siksa neraka?. Berapa kali dalam umur kita menangis karena keadaan takut kepada Allah Ta'ala?. Ataukah hati kita sudah sangat keras, sangat kasar, disebabkan perbuatan maksiat dan sikap kufur terhadap perintah dan peringatan dari Allah Ta'ala sehingga kita pelit untuk meneteskan air mata?. Nabi Muhammad Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع “Tidak akan masuk neraka seseorang yang menangis karena merasa takut kepada Allah sampai susu [yang telah diperah] bisa masuk kembali ke tempat keluarnya.”(HR. Tirmidzi no. 1633)
سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلا ظلُّهُ ….، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّه خالِياً فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ “Ada tujuh golongan yang akan dinaungi oleh Allah pada hari ketika tidak ada naungan kecuali naungan-Nya; …. dan seorang yang mengingat Allah di kala sendirian sehingga kedua matanya mengalirkan air mata (menangis).” (HR. Bukhari [629] dan Muslim [1031]) Dan sabda beliau Shallallâhu ‘alaihi wa sallam
عينان لا تمسهما النار ، عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله “Ada dua buah mata yang tidak akan tersentuh api neraka; mata yang menangis karena merasa takut kepada Allah, dan mata yang berjaga-jaga di malam hari karena menjaga pertahanan kaum muslimin dalam [jihad] di jalan Allah.” (HR. Tirmidzi [1639], disahihkan Syaikh Al-Albani dalam Sahih Sunan At-Tirmidzi [1338]) Sumber Referensi, "Menangis karena Allah bukti keimanan yang tidak direkayasa", oleh Ustadz Dr.Raehanul Bahraen di Muslim.or.id](http://scontent-frx5-1.cdninstagram.com/vp/202ce71a4ef6c430b9e4e09be0645a35/5C71ACA8/t51.2885-15/e35/c0.40.320.320/40224355_274574296527566_6654217180041507041_n.jpg "BERHARAP SELAMAT DENGAN SETETES AIR MATA
Dalam sebuah kajian Ustadz Armen Halim Naro Rahimahullah menyebutkan jika seseorang mengetahui keindahan dan kenikmatan Surga maka seseorang akan berharap masuk surga, bahkan dengan setetes air mata karena takut kepada Allah Ta'ala, juga karena takut azab neraka menimpa kita.
Namun pernahkah hati kita bergetar ketika mendengar kebesaran nama-nama Allah Ta'ala?. Pernahkah kita menangis karena mendengar kisah beratnya siksa neraka?. Berapa kali dalam umur kita menangis karena keadaan takut kepada Allah Ta'ala?. Ataukah hati kita sudah sangat keras, sangat kasar, disebabkan perbuatan maksiat dan sikap kufur terhadap perintah dan peringatan dari Allah Ta'ala sehingga kita pelit untuk meneteskan air mata?. Nabi Muhammad Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع “Tidak akan masuk neraka seseorang yang menangis karena merasa takut kepada Allah sampai susu [yang telah diperah] bisa masuk kembali ke tempat keluarnya.”(HR. Tirmidzi no. 1633)
سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلا ظلُّهُ ….، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّه خالِياً فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ “Ada tujuh golongan yang akan dinaungi oleh Allah pada hari ketika tidak ada naungan kecuali naungan-Nya; …. dan seorang yang mengingat Allah di kala sendirian sehingga kedua matanya mengalirkan air mata (menangis).” (HR. Bukhari [629] dan Muslim [1031]) Dan sabda beliau Shallallâhu ‘alaihi wa sallam
عينان لا تمسهما النار ، عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله “Ada dua buah mata yang tidak akan tersentuh api neraka; mata yang menangis karena merasa takut kepada Allah, dan mata yang berjaga-jaga di malam hari karena menjaga pertahanan kaum muslimin dalam [jihad] di jalan Allah.” (HR. Tirmidzi [1639], disahihkan Syaikh Al-Albani dalam Sahih Sunan At-Tirmidzi [1338]) Sumber Referensi, \"Menangis karena Allah bukti keimanan yang tidak direkayasa\", oleh Ustadz Dr.Raehanul Bahraen di Muslim.or.id")